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问：为何有善导净土思想，却没有JK法师的思想？

学佛有问必答：

JK法师虽然也是弘扬净土法门，但对阿弥陀佛的慈悲救度没有理解彻底，混淆了《无量寿经》等净土三经中的真实与方便，对往生净土的正行与杂行理解不够，误解了《阿弥陀经》中一心不乱、多善根多福德等等经文内容，总之对净土法门的解释不纯粹。不过，很多人因为JK法师而知道了净土法门，如果能进一步学习善导净土思想，今生必定往生极乐世界，南无阿弥陀佛。（更多问答和感应录...）

认祖归宗：

• 为何独尊善导祖师为净土宗的开宗祖师

• 回归宗祖善导祖师，以其它宗派解释净土法门都不纯粹

• 净土法门分为两种：纯粹和不纯粹

• 善导祖师解释阿弥陀佛第十八愿

正行杂行：

• 往生净土之行有正行与杂行

• 学净土法门应该专依净土三经

• 净土法门五正行依净土三经而立，称名念佛是正定业

• 五正行的助行是为了指引到称名念佛这个正定业

• 学净土法门的五种杂行杂修

• 杂行为什么杂？因净土门和圣道门有别

• 修五正行跟阿弥陀佛亲，五正行之外跟阿弥陀佛不亲

• 五正行导归于正定业的专称佛名

• 三选文：净宗口诀“搁、抛、傍、专”

• 专念南无阿弥陀佛是走直路，杂修种种法门是走弯路

• 唯有正定业才是真实，以自力心修五正行，仍属杂修
  

误解纠正：

• 阿弥陀经三个误解：多善根多福德、一心不乱、心不颠倒

• 净土法门的菩提心就是愿生极乐之心

• 称念佛名即是忏悔、即是发愿回向，具足往生功德
  

• 临终一念都能够往生，以此说明人人念佛都一定能往生

• 乃至一念是以少摄多、以恶摄善，来彰显每人都有机会

摄取不舍：

• 【净宗文摘】阿弥陀佛摄取不舍，是从现在一直到我们临终

• 【净宗文摘】念佛人跟阿弥陀佛的关系是无间的，睡觉也不会间断

• 【净宗文摘】专念弥陀名号的人，即使不必回向，照样往生极乐世界

念佛生活化：

• 【净宗文摘】每日念佛各随根机，但以终身不间断为原则

• 【净宗文摘】念佛生活化、如何减少妄想杂念、专念散念、六字四字

• 【净宗文摘】知道念佛必定往生，鞭策自己多念佛，还是他力

• 【净宗文摘】善不可舍，应舍乃是自力之心

问答：

• 对于往生极乐世界这个目标，什么是正行，什么是杂行

• 想专修念佛，可放不下以前学的法门怎么办？

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